ΑΠΛΟΣ ΛΟΓΟΣ

    Χατσεπσοὺτ ἢ Χατσεψούτ Ὑπῆρξε μία ἀπὸ τὶς τρεῖς γυναῖκες Φαραὼ μέσα σὲ 3.000 χρόνια αἰγυπτιακῆς ἱστορίας καὶ ἡ πρώτη ποὺ ἀνέλαβε τὴν πλήρη ἐξουσία. Τοῦ Δημήτρη Ἀθ. Ἀλεξανδράκη    Ὁ ὁρισμός τῆς Πατριαρχίας     Ἡ ἐξέλιξη μᾶς ἒφερε τὴν ΑΙ { συντομογραφία τοῦ Artificial Intelligence (Ἀρτιφίσιαλ Ἰντέλιτζενς), ποὺ στὰ Ἑλληνικὰ μεταφράζεται ὡς Τεχνητὴ Νοημοσύνη}.    Σὲ συζήτηση λοιπόν μὲ τὴν ΑΙ  Gemini  τῆς Google, γύρω ἀπό τὸ ζήτημα τῆς πατριαρχίας, συμφωνήσαμε στὸν παρακάτω ὁρισμό τῆς πατριαρχίας. Πατριαρχία εἶναι ὁ θεσμὸς ποὺ ἀνάλογα τὴν περιοχὴ καὶ τὴν ἐθνολογικὴ σύσταση, διαμορφώνεται καὶ ἐκφράζεται μὲ ποικίλους τρόπους, καθορίζοντας τὴν κατανομὴ τῆς ἐξουσίας, τῶν προνομίων καὶ τῶν περιορισμῶν καθὼς καὶ τὴν θέση τῶν ἀνδρῶν καὶ τῶν γυναικῶν μέσα στοὺς διάφορους κοινωνικοὺς θεσμούς.    Στὴν συζήτηση ἀνέφερα πὼς πολλές φορές στὴν ἱστορία, γυναῖκες ἀνέλαβαν τὴν ἐξουσία καὶ κυβέρνησαν ὁλόκληρες αὐτοκρατορίες χωρίς νὰ ἀλλ...

  Τοῦ Δημήτρη Ἀθ. Ἀλεξανδράκη     Τὰ ἀπανωτά ἀνενδοίαστα κτυπήματα, ἀποδεικνύουν τὴν ἀδιαφορία τοῦ πολιτικοῦ συστήματος, γιὰ τὴν ἐπιβίωση τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσας καὶ τῆς Ρωμιοσύνης εὐρύτερα. Ἀλλάζοντας συνεχῶς πλαίσια ἐκπαίδευσης, κάθε κυβέρνηση ὡς νεανίσκη ποὺ ἀλλάζει φορέματα πρίν βγεῖ στὸ νυφοπάζαρο, παρέσυρε ὃλη τὴν κοινωνία σὲ μιά βορβορώδη κατάσταση. Ἀνίκανοι οἱ πολιτικοί μας νὰ συσκεφθοῦν γιὰ τὴν ἑλληνική παιδεία, - ἃπαξ καὶ ἐπί ἓνα ἒτος μὲ ἐντατικές συσκέψεις -  ἀποφασίζουν ἐν μία νυκτί καθοριστικές ἀλλαγές. Παίζοντας κυριολεκτικά στὰ ζάρια τὸ γλωσσικό ζήτημα τὸ 1964, τὸ 1976, τὸ 1982, τὸ 1992, χωρίς νὰ ἀναφερθοῦμε σὲ ἐπιμέρους τροποποιήσεις, βιβλία κλπ. Πανηγύριζε τὸ πολιτικό σύστημα γιὰ δῆθεν ἀποχουντοποίηση, βοηθώντας ἒτσι καὶ τὴν ἀναρρίχηση "μερικῶς ἀναλφάβητων".    Σχετικό ἂρθρο τοῦ Σπύρου Μοσκόβου στὴν Deutsche Welle φωτίζει μία ἐπιπλέον πτυχή τοῦ ζητήματος! Τονίζεται πὼς « Γιὰ πολλούς ἡ δημοτική ἒχει  ταυτιστεῖ μὲ τὴ δημοκρατία καὶ ἡ...

Τοῦ Δημήτρη Ἀθ. Ἀλεξανδράκη   «Κακούργημα θὰ πεῖ ὃτι ὑπάρχει δόλος» , ἀποφάνθηκε ἡ κυρία Μπακογιάννη τῆς οἰκογενείας Μητσοτάκη. Προανήγγειλε τὴν νέα ἐπιστήμη. Φεῦ! «Η ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ»!   Ἀμέσως γεννᾶται τὸ ἐρώτημα: Ὃταν κάποιος μὲ δόλο ἀποσπᾷ 4 εὐρώ, πράττει κακούργημα;  Ἡ νομικὴ κατάταξη μίας πράξης ὡς κακουργήματος ἢ πλημμελήματος καθορίζεται ἀπὸ τὴν φύση τῆς πράξης καὶ ὂχι ἀπό τὴν ὕπαρξη δόλου. Μία μικρὴ κλοπὴ, ἀκόμα καὶ μὲ δόλο, συνήθως δὲν ἀποτελεῖ κακούργημα.   Στὴν ὑπόθεση τῶν Τεμπῶν, εἶτε ὑπάρχει δόλος, εἶτε δέν ὑπάρχει δόλος, ἒχουμε θανάτους! Μπορεῖ ἡ ὕπαρξη ἢ μὴ δόλου νὰ εἶναι ἕνα σημαντικὸ νομικὸ κριτήριο γιὰ τὴν ἀπόδοση εὐθύνης καὶ τὸν καθορισμὸ τῆς ποινῆς, ἀλλὰ ὄχι ὁ μοναδικός παράγοντας γιὰ τὸν χαρακτηρισμὸ μίας πράξης ὡς κακουργήματος.   Ἂν οἱ εὐθύνες τῆς διακυβέρνησης τῆς χώρας, μποροῦν νὰ κρυφτοῦν πίσω ἀπό δικαιολογίες τοῦ τύπου, δέν εἶχα δόλο, δέν γνώριζα κλπ τότε ὁ κάθε πολίτης  μπορεῖ νὰ κάνει τὸν πρωθυπουργό, τὸν ὑπουργ...