ΑΠΛΟΣ ΛΟΓΟΣ

  Τοῦ Δημήτρη Ἀθ. Ἀλεξανδράκη   Πολλοὶ ἄνθρωποι πιστεύουν ὅτι ἡ ἐξέλιξη καὶ ἡ ἱστορία ἔχουν μία ἀρχὴ καὶ ἕνα τέλος, χωρὶς νὰ ἀντιλαμβάνονται τὴ ζωτικὴ σημασία τοῦ ἐνδιάμεσου χρόνου . Νομίζουν πὼς ὁ Θουκυδίδης ἀποκάλυψε τὰ ταπεινὰ ἔνστικτα τοῦ ἀνθρώπου ποὺ τὸν διακρίνουν μέχρι σήμερα, καὶ ὅτι τίποτα δὲν ἔχει ἀλλάξει ἀπὸ τότε. Ὑποστηρίζουν πὼς ὁ Χριστιανισμὸς δὲν προσέφερε τίποτα, ἐπειδὴ εἶναι προϊόν μυθοπλασίας, ὅπως ἐπίσης πὼς ὁ κομμουνισμὸς ἀπέτυχε καὶ ὁ Μαρξ ἔγραψε βλακεῖες. Θεωροῦν ὅτι ὁ Δυτικὸς πολιτισμὸς ὀφείλεται ἀποκλειστικῶς στοὺς ἀρχαίους Ἕλληνες, καὶ πὼς θρησκεῖες καὶ ἀνεφάρμοστες θεωρίες δὲν πρόσφεραν τίποτε.    Ὅμως, οἱ ἀπόψεις αὐτὲς – ἔστω καὶ ἐὰν φαίνονται εὔστοχες ἢ «ρεαλιστικὲς» – παραβλέπουν τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ ἱστορία καὶ ὁ πολιτισμὸς συγκροτοῦνται ἀπὸ ἕνα συνεχὲς πλέγμα μεταβολῶν, ἀλληλεπιδράσεων, ἐπιρροῶν καὶ μετασχηματισμῶν . Τίποτα δὲν εἶναι στατικὸ οὔτε ἀπολύτως αὐτόνομο. Οἱ ἀπόψεις ποὺ ἐκφράζονται γιὰ τὴ φύση τοῦ ἀνθρώπου, τὴ θρησκεία, τὴν πολιτι...

    Χατσεπσοὺτ ἢ Χατσεψούτ Ὑπῆρξε μία ἀπὸ τὶς τρεῖς γυναῖκες Φαραὼ μέσα σὲ 3.000 χρόνια αἰγυπτιακῆς ἱστορίας καὶ ἡ πρώτη ποὺ ἀνέλαβε τὴν πλήρη ἐξουσία. Τοῦ Δημήτρη Ἀθ. Ἀλεξανδράκη    Ὁ ὁρισμός τῆς Πατριαρχίας     Ἡ ἐξέλιξη μᾶς ἒφερε τὴν ΑΙ { συντομογραφία τοῦ Artificial Intelligence (Ἀρτιφίσιαλ Ἰντέλιτζενς), ποὺ στὰ Ἑλληνικὰ μεταφράζεται ὡς Τεχνητὴ Νοημοσύνη}.    Σὲ συζήτηση λοιπόν μὲ τὴν ΑΙ  Gemini  τῆς Google, γύρω ἀπό τὸ ζήτημα τῆς πατριαρχίας, συμφωνήσαμε στὸν παρακάτω ὁρισμό τῆς πατριαρχίας. Πατριαρχία εἶναι ὁ θεσμὸς ποὺ ἀνάλογα τὴν περιοχὴ καὶ τὴν ἐθνολογικὴ σύσταση, διαμορφώνεται καὶ ἐκφράζεται μὲ ποικίλους τρόπους, καθορίζοντας τὴν κατανομὴ τῆς ἐξουσίας, τῶν προνομίων καὶ τῶν περιορισμῶν καθὼς καὶ τὴν θέση τῶν ἀνδρῶν καὶ τῶν γυναικῶν μέσα στοὺς διάφορους κοινωνικοὺς θεσμούς.    Στὴν συζήτηση ἀνέφερα πὼς πολλές φορές στὴν ἱστορία, γυναῖκες ἀνέλαβαν τὴν ἐξουσία καὶ κυβέρνησαν ὁλόκληρες αὐτοκρατορίες χωρίς νὰ ἀλλ...

  Τοῦ Δημήτρη Ἀθ. Ἀλεξανδράκη     Τὰ ἀπανωτά ἀνενδοίαστα κτυπήματα, ἀποδεικνύουν τὴν ἀδιαφορία τοῦ πολιτικοῦ συστήματος, γιὰ τὴν ἐπιβίωση τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσας καὶ τῆς Ρωμιοσύνης εὐρύτερα. Ἀλλάζοντας συνεχῶς πλαίσια ἐκπαίδευσης, κάθε κυβέρνηση ὡς νεανίσκη ποὺ ἀλλάζει φορέματα πρίν βγεῖ στὸ νυφοπάζαρο, παρέσυρε ὃλη τὴν κοινωνία σὲ μιά βορβορώδη κατάσταση. Ἀνίκανοι οἱ πολιτικοί μας νὰ συσκεφθοῦν γιὰ τὴν ἑλληνική παιδεία, - ἃπαξ καὶ ἐπί ἓνα ἒτος μὲ ἐντατικές συσκέψεις -  ἀποφασίζουν ἐν μία νυκτί καθοριστικές ἀλλαγές. Παίζοντας κυριολεκτικά στὰ ζάρια τὸ γλωσσικό ζήτημα τὸ 1964, τὸ 1976, τὸ 1982, τὸ 1992, χωρίς νὰ ἀναφερθοῦμε σὲ ἐπιμέρους τροποποιήσεις, βιβλία κλπ. Πανηγύριζε τὸ πολιτικό σύστημα γιὰ δῆθεν ἀποχουντοποίηση, βοηθώντας ἒτσι καὶ τὴν ἀναρρίχηση "μερικῶς ἀναλφάβητων".    Σχετικό ἂρθρο τοῦ Σπύρου Μοσκόβου στὴν Deutsche Welle φωτίζει μία ἐπιπλέον πτυχή τοῦ ζητήματος! Τονίζεται πὼς « Γιὰ πολλούς ἡ δημοτική ἒχει  ταυτιστεῖ μὲ τὴ δημοκρατία καὶ ἡ...

Τοῦ Δημήτρη Ἀθ. Ἀλεξανδράκη   «Κακούργημα θὰ πεῖ ὃτι ὑπάρχει δόλος» , ἀποφάνθηκε ἡ κυρία Μπακογιάννη τῆς οἰκογενείας Μητσοτάκη. Προανήγγειλε τὴν νέα ἐπιστήμη. Φεῦ! «Η ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ»!   Ἀμέσως γεννᾶται τὸ ἐρώτημα: Ὃταν κάποιος μὲ δόλο ἀποσπᾷ 4 εὐρώ, πράττει κακούργημα;  Ἡ νομικὴ κατάταξη μίας πράξης ὡς κακουργήματος ἢ πλημμελήματος καθορίζεται ἀπὸ τὴν φύση τῆς πράξης καὶ ὂχι ἀπό τὴν ὕπαρξη δόλου. Μία μικρὴ κλοπὴ, ἀκόμα καὶ μὲ δόλο, συνήθως δὲν ἀποτελεῖ κακούργημα.   Στὴν ὑπόθεση τῶν Τεμπῶν, εἶτε ὑπάρχει δόλος, εἶτε δέν ὑπάρχει δόλος, ἒχουμε θανάτους! Μπορεῖ ἡ ὕπαρξη ἢ μὴ δόλου νὰ εἶναι ἕνα σημαντικὸ νομικὸ κριτήριο γιὰ τὴν ἀπόδοση εὐθύνης καὶ τὸν καθορισμὸ τῆς ποινῆς, ἀλλὰ ὄχι ὁ μοναδικός παράγοντας γιὰ τὸν χαρακτηρισμὸ μίας πράξης ὡς κακουργήματος.   Ἂν οἱ εὐθύνες τῆς διακυβέρνησης τῆς χώρας, μποροῦν νὰ κρυφτοῦν πίσω ἀπό δικαιολογίες τοῦ τύπου, δέν εἶχα δόλο, δέν γνώριζα κλπ τότε ὁ κάθε πολίτης  μπορεῖ νὰ κάνει τὸν πρωθυπουργό, τὸν ὑπουργ...

  Ἐκλαΐκευση ( ἀπό τὸ τεχνητό μυαλό τῶν διδύμων  (Gemini)  τῆς Google) ,   τοῦ ἂ ρθρου  τοῦ Γιώργου Κοντογιώργη    στὸ SL press. «Ὑπόθεση Τριαντόπουλου: Ἡ καταδολίευση μιᾶς δημοκρατικῆς ἰδέας»   Τ ῇ ἐντολῇ Δημητρίου Ἀθ. Ἀλεξανδράκη  Παραδόξως σήμερα,  τὸ τεχνητό μυαλό τῶν διδύμων (Gemini) τῆς Google, μὲ ἀποκάλεσε φίλο! Στὸ μέλλον θὰ μᾶς ἀποκαλεῖ καὶ μὲ τὸ ὂνομά μας! Ξεκίνησε λοιπόν ὡς ἐξῆς: « Φίλε μου, αὐτὸ τὸ ἄρθρο εἶναι γεμάτο ἰδέες καὶ κριτικὴ γιὰ τὸν τρόπο ποὺ λειτουργεῖ ἡ  πολιτικὴ στὴν Ἑλλάδα. Ἄς προσπαθήσουμε νὰ τὸ κάνουμε πιὸ ἁπλό, σὰν νὰ τὸ ἐξηγούσαμε σὲ ἕναν φίλο.»       Στὴν συνέχεια ἐξηγεῖ πὼς ἀντιλαμβάνεται τὸ ἂρθρο μὲ τὸ παρακάτω κείμενο: Ὁ κ. Κοντογιώργης* ξεκινᾷ λέγοντας ὅτι ἀπὸ τὴ δεκαετία τοῦ 1980 ἔχει μία ἰδέα γιὰ νὰ  ἀλλάξει τὸ πολιτικὸ σύστημα. Σήμερα, λέει, ἔχουμε κάτι σὰν «ἐκλόγιμη μοναρχία» –  δηλαδή, οἱ πολιτικοὶ ποὺ ἐκλέγουμε ἔχουν πάρα πολλὴ δύναμη, σὰν βασιλιάδες....

  Τοῦ Δημήτρη Ἀθ. Ἀλεξανδράκη                 🎯Ἡ Εὐρώπη ἒχει πολλή ἐνέργεια!  Θὰ δίνει ἀπό ἐδῶ καὶ στὸ ἐξῆς 🌲🌲🌳☀️ἠλεκτρική ἐνέργεια, στὴν Ἐσθονία, στὴν Λετονία καὶ στὴν Λιθουανία. Οἱ χῶρες ἐντάχθηκαν μέσῳ τῆς Πολωνίας στὸ εὐρωπαϊκὸ ἠπειρωτικὸ δίκτυο καὶ ἐνσωματώθηκαν στὴν ἐσωτερικὴ ἀγορὰ ἐνέργειας τῆς ΕΕ. Θὰ ἒχουν ἂραγε καὶ αὐτές χρηματιστήριο;🦟🦟    Στὴν ὁμιλία της ἡ Ursula von der Leyen  μεταξύ ἂλλων εἶπε: «Οἱ γραμμὲς ἠλεκτρισμοῦ μὲ τὴ Ρωσία καὶ τὴ Λευκορωσία διαλύονται. Αὐτὲς οἱ ἁλυσίδες ἠλεκτρικῶν γραμμῶν ποὺ σᾶς συνδέουν μὲ ἐχθρικοὺς γείτονες θὰ ἀνήκουν στὸ παρελθόν. Αὐτὴ εἶναι ἡ ἐλευθερία: ἐλευθερία ἀπὸ ἀπειλές. ἐλευθερία ἀπὸ τὸν ἐκβιασμό. »    Ἀπό τὴν ἂλλη οἱ Ρώσοι, σχολιάζοντας τὰ περί «ἀπελευθέρωσης ἀπὸ ἀπειλὲς καὶ ἐκβιασμούς» τῆς Οὔρσουλα φὸν ντὲρ Λάϊεν, δήλωσαν διὰ τῆς ἐκπροσώπου τοῦ ρωσικοῦ ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν πὼς, ἡ «... ἀποσύνδεση τῆς Βαλτικῆς ἀπὸ τὸ ἑνιαῖο ἐνεργειακὸ σύστημα τῆς Λευκορω...